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11 juillet 2019 4 11 /07 /juillet /2019 18:49
Mémoire  de  Sainte-Marie-Majeure

En 366, la Sainte Vierge apparut à un riche couple sans enfant et, en même temps, au pape Libère pour leur demander la construction d'une basilique à l'endroit qui serait désigné par de la neige qui tomba le 5 août. On lui donna d'abord le nom de Sainte-Marie des Neiges, puis de basiliques de la Crèche, car les reliques de la Crèche y ont été apportées de Bethléem.

Appelée maintenant Sainte-Marie-Majeure, c'est une des plus belles églises de Rome.

"La Basilique de Sainte Marie Majeure, située sur le sommet du col Esquilin, est une des quatre Basiliques patriarcales de Rome et est la seule qui ait conservée les structures paléochrétiennes. La tradition veut que ce fut la Vierge qui indiqua l'emplacement et inspira la construction de sa demeure sur l'Esquilin. En apparaissant dans un rêve au patricien Jean et au pape Liberio, elle demanda la construction d'une église en son honneur, dans un lieu qu'elle aurait miraculeusement indiqué. Le matin du 5 août, le col Esquilin apparut couvert de neige..."

Sixte III l'offrit au peuple de Dieu après le Concile Éphèse dans lequel la Vierge Marie fut saluée comme Mère de Dieu.

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6 juillet 2018 5 06 /07 /juillet /2018 20:59
Presentation  de  la  Vierge  Marie

C'est l'auteur du Protévangile de Jacques, au II siècle, qui raconte "Un prêtre la reçut et, l'ayant embrassée, il la bénit et dit : Le Seigneur Dieu a exalté ton nom dans toutes les générations. En toi, aux derniers jours, le seigneur manifestera, la redemption aux fils d'Israël. Et il la plaça sur le troisième degré de l'autel. Et le seigneur fit descendre sa grâce sur elle. Et ses pieds se mirent à danser et toute la maison d'Israël l'aima.

Marie de Nazareth n'avait pas encore trois ans, mais son âme était déja la merveille de la sainteté. Où mieux que loin du monde, dans l'enceinte du temple, Marie se fût-elle préparée à sa mission ? Ce sacrifice de Marie enfant renferme toutes les conditions du plus parfait sacrifice : il a été prompt, généreux, joyeux sans retour, sans réserve.

Au jour de sa Présentation, Marie nous apparaît comme le porte-étendard de la virginité chrétienne. Après elles viendront des légions innombrables de vierges consacrées au Seigneur, dans le monde ou à l'ombre des autels. Marie sera leur éternel modèle, leur patronne dévouée, leur guide sûr dans les voies de la perfection.

Que Sainte Anne et Saint Joachim, qui ont eu l'inestimable privilège de présenter leur fille au Seigneur dans le temple de Jérusalem comme une offrande pure et sainte, nous garde dans l'action de grâce envers le Seigneur.

Presentation  de  la  Vierge  Marie
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1 juillet 2018 7 01 /07 /juillet /2018 10:44
La  Vierge  des  sept  douleurs

Le thème de la vierge des sept douleurs remonte à la fin du moyen âge et à une spiritualité doloriste portée par l'ordre des Servites de Marie, qui prend de l'importance au cours des XIV et XV siècles, quand de grandes épidemies décimèrent l'europe.

Aux cinq plaies du Christ (les deux mains, les pieds, la couronne d'épines et le côté) correspondent les sept douleurs de la Vierge :

1) la prophétie de Simon annonçant à Marie une épreuve qui va lui briser    le coeur (Luc 2, 34-35)

2) la fuite en Egypte (Mathieu 2, 13-15)

3) la disparition de Jésus pendant trois jours au temple (Luc 2, 41-51)

4) Jésus rencontre sa mère sur la Via Dolorosa.

5) Marie au pied de la croix (Jean 19, 25-27)

6) Marie reçoit son fils mort dans les bras lors de la descente de la croix.

7) Marie abandonne le corps de son fils lors de la mise au tombeau.

Marie, souvent présentée debout, arbore un air extrêment affligé. Elle a parfois les larmes aux yeux, parfois elle se contente de garder les yeux mis-clos comme pour marquer une douleur interieure. Les sept douleurs sont figurées de manières differente au cours des siècles. Au début, on les représentait comme sept glaives, en échos à la prophétie de Siméon qui révélait : "Un glaive lui percera le coeur". (Luc 2, 34-35). On dirigeait donc sept épées autour du coeur de Marie, en peignant parfois sur le pommeau une petite image reprenant la signification du glaive. Dans certaines représentations, ces glaives entourent la tête de Marie ou bien cernent son corps de tous côtés.

A partir du XVI siècle, pour éviter cette représentation peu élégante qui faisait ressembler Marie à une pelote d'épingles, on prit l'habitude de dessiner sept médaillons tout autour de la vierge. Sur chacun de ces médaillons était reprisé la scène provoquant l'angoise de la mère de Jésus.

La  Vierge  des  sept  douleurs
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10 juin 2018 7 10 /06 /juin /2018 18:35
Vierge  Marie  :  Reine

L'institution de cette fête est récente, bien qu'elle soit ancienne par son origine et la dévotion qu'elle inspire. Elle fut établie par le pape Pie XII, en 1954, à la fin de l'année mariale. Marie est déclaré reine par le pape en raison de l'élévation de son âme et des dons qu'elle a reçus. Elle ne cesse pas de prodiguer tous les trésors de son amour et de ses prévenances à l'humanité.

La fête est située huit jours après l'Assomption, pour souligner le lien étroit qui existe entre la royauté de Marie et sa glorification dans son âme et dans son corps, aux côtés de son fils.

C'est l'origine de la fête : Marie est Reine parce qu'elle est associé de manière unique à son fils, sur le chemin terrestre comme la gloire du ciel. Dans la vierge, tout se rpporte au Christ et tout dépend de lui. La royauté de Jésus est tissée d'humilité, de service, d'amour : c'est surtout servir, aider, aimer. Sur la croix Jesus montre qu'il est roi en souffrant avec nous et en nous aimant jusqu'au bout.

Vierge  Marie  :  Reine

La royauté de Jésus n'a donc rien à voir avec celle des puissants de la terre. C'est un roi qui sert ses serviteurs. Et la même chose vaut aussi pour Marie : elle est reine dans son service rendu à Dieu pour l'humanité, elle est reine de l'amour. A l'ange, elle répond : Me voici, je suis la servante du Seigneur (Luc 1, 38).

Elle nous aide. C'est justement en nous aimant qu'elle est reine, en nous aidant dans toutes nos nécessités : elle est notre soeur, humble servante. Dans la serenité ou dans l'obscurité de nos existances, nous nous adressons à Marie, confiante dans son intercession continuelle pour qu'elle puisse nous obtenir de son fils toutes les grâces et la misericorde nécessaires à notre pèlerinage sur les routes du monde.

Le titre de reine est donc un titre de confiance, de joie, d'amour. Et nous savons que celle qui a entre ses mains le sort du monde est bonne, qu'elle nous aime et nous aide dans nos difficultés.

Vierge  Marie  :  Reine
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7 juin 2018 4 07 /06 /juin /2018 16:49
Nativité  de  la  Vierge  Marie

Les évangiles ne nous disent pas où est née Marie. On sait seulement qu'elle était parente d'Elisabeth qui habitait en Judée. Il n'est pas donc impossible qu'elle soit elle-même originaire de Jérusalem comme le veut une antique tradition dont on trouve trace dans l'evangile apocryphe de Jacques, qui nous parle des parents de la vierge, Joachim et Anne. 

D'après l'evangile apocryphe de Jacques, composé au II siècle, la mère de Marie, Anne était sterile. "Affligé, Joachim ne voulut pas reparaître devant sa femme"; il se retire au désert où il jeûne 40 jours. Un ange vole vers Anne et lui annonce qu'elle aura un enfant : ensuite il fait de même avec Joachim.

Et il lui rappelle que Sara a enfanté malgré sa stérilité, de même que Rachel. "Losrque Dieu dit l'ange, rend quelqu'un stérile ce n'est que faire ensuite éclater ses merceilles et montrer que l'enfant qui naît est un don de Dieu, et non pas le fruit d'une passion désordonnée. Ainsi, la naissance de Marie est présentée comme miraculeuse.

Nativité  de  la  Vierge  Marie
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3 juin 2018 7 03 /06 /juin /2018 08:06
L' assomption  de  la  vierge  Marie

La solennité de l'Assomption de Marie célèbre la glorification de la Mère de Dieu.

Les ecritures canoniques ne parlent pas de ce mystère, mais très vite la foi de l'eglise en a témoigné : dès la fin du V siècle, on enregistre des allusions à une fête de la "dormination" ou du "passage" de Marie.

Le 1er novembre 1950, Pie XII a défini solennellement le dogme de l'Assomption de Notre-Dame, dans les termes suivants, "Marie, l'immaculée en âme et en corps à la gloire du ciel".

Le mystère de l'Assomption est le prvilège marial qui répond au privilège de l'immaculé conception si Marie est la toute pure, devenue la Mère de Dieu, associé à l'oeuvre rédemptrice de son fils. Il convenait que Dieu l'éleverât à la gloire du Christ ressucité et monté au ciel. Après l'Ascention du Seigneur, L'assomption de Notre-Dame est pour nous le gage de notre appel à la gloire : à côté de l'humanité du Christ, une personne humaine est entrée dans la vie des Trois et ne cesse que nous soyons là ou elle est.

L' assomption  de  la  vierge  Marie
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2 juin 2018 6 02 /06 /juin /2018 21:15
Solennité  de  l'annonciattion  du  Seigneur

Comme on commémore la naissance de Jésus le 25 decembre, on célèbre le 25 mars l'annonce qui a été faite à Marie 9 mosi plus tôt par l'archange Gabriel. Celui-ci dit qu'elle sera mère d'un enfant "vraiment unique" puisqu'il sera grand et on l'appellera fils du Très haut (luc 1,32). Dieu s'incarne et commence sa vie humaine en Marie.

Cet événement est considéré dans la liturgie comme une solennité, c'est-à-dire une fête majeure qui prime sur les autres. Quand elle tombe durant la Semaine Sainte, on fête l'annonciation le lundi suivant.

L'annonciation fut une source d'inspiration tout au long de l'histoire de l'art, aussi bien dans l'art chrétien que dans l'art byzantin, des débuts du christianisme jusqu'a nos jours.

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26 mai 2017 5 26 /05 /mai /2017 17:13
Solennité Sainte Marie, mère de Dieu

Huit jours après la Nativité du Seigneur et Sauveur Jésus-Christ, nous célébrons sa Mère, celle qui lui a donné son être humain, corps et âme par l'Esprit-Saint qui vient sur elle la plaçant dans l'orbite de la paternité Divine. C'est pourquoi le concile d'Ephèse en 431, la proclame la Théotokos, la Mère de Dieu, puisque son fils est Dieu, ce qui ne préjudice pas de la différence entre Marie créature humaine et Jésus Fils éternel de Dieu.

En octave de la Nativité du Seigneur et au jour de sa circoncision, solennité de Sainte Marie Mère de Dieu. Au concile d'Ephèse, les Pères l'acclamèrent Théotokos, parce que, en elle, le verbe prit chair et le fils de Dieu habita parmi les hommes, lui qui a été donné le nom au dessus de tout nom.

Solennité Sainte Marie, mère de Dieu
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23 avril 2014 3 23 /04 /avril /2014 19:13
JOURNEE  MONDIALE  DES  MALADES

La journée mondiale des malades, le 11 février, est dédiée surtout aux malades qu'aux personnes qui les assistent au quotidien : parents, amis, personnel médical. Les malades ont besoins de soins tous les jours, et le sens de cette journée n'est pas d'inciter l'entourage d'une personne malade à se manifester le 11 février. C'est plutôt de rappeler combien la présence affectueuse et la compassion sont nécessaires au quotidien à ceux qui luttent contre la maladie.

La journéé mondiale des malades a été instituée par le pape Jean Paul II en 1992. Il souhaitait de cette façon attirer l'attention du monde entier sur la nécessité d'entourer les malades et de leur apporter soutien et affection.

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22 avril 2014 2 22 /04 /avril /2014 19:33
FETE  DU  SACRE  COEUR  DE  JESUS

L'eglise catholique célèbre successivement deux fêtes : le coeur de Jésus, le 15 juin, et le coeur immaculé,de Marie, le 16 juin. A Lourdes, ces fêtes sont pleines de sens : Marie, l'immaculée, n'a de cesse de nous conduire au coeur sacré de Jésus, son fils.

La dévotion au sacré coeur  est liée à Sainte Marguerite Marie Alacoque. Elle est née le 22 juillet 1647, en bourgogne. Elle devient orpheline alors qu'elle a 12 ans et ses tantes qui gèrent la famille font d'elle un véritable souffre-douleur. A 24 ans, elle peut enfin réaliser sa vocation : répondre à l'amour intense de Dieu. Les grâces mystiques qui accompagent ses épreuves culminent en 1673 dans plusieurs visions du Christ : "Voici le coeur qui a tant aimé les hommes jusqu'à s'epuisser et se consummer pour leur témoigner son amour".

Guidée par le jésuite Claude de la Colombière, elle parvint à promouvoir le culte du sacré-coeur d'abord dans son monastère de la visitation, (à Paray-le-Monial) puis dans toute l'Eglise catholique latine. Elle meurt le 16 octobre 1690.

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